夏官司马
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。
乃立夏官司马，使帅其 属而掌邦政，以佐王平邦国。
政官之属： 大司马，卿一人。
小司马，中大夫二人。
军司马，下大夫四人。
舆司马，上士八 人。
行司马，中士十有六人，旅下士三十有二人。
府六人，史十有六人，胥三十 有二人，徒三百有二十人。
凡制军，万有二千五百人为军。
王六军，大国三军，次国二军，小国一军。
军将 皆命卿。
二千有五百人为师，师帅皆中大夫。
五百人为旅，旅帅皆下大夫。
百人 为卒，卒长皆上士。
二十五人为两，两司马皆中士。
五人伍，伍皆有长。
一军则 二府、六史、胥十人、徒百人。
司勋：上士二人，下士四人；府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
马质：中士二人；府一人，史二人，贾四人，徒八人。
量人：下士二人；府一人，史四人，徒八人。
小子：下士二人；史一人，徒八人。
羊人：下士二人；史一人，贾二人，徒八人。
司爟：下士二人；徒六人。
掌固：上士二人，下士八人；府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
司险：中士二人，下士四人；史二人，徒四十人。
掌疆：中士八人；史四人，胥十有六人，徒百有六十人。
候人：上士六人，下士十有二人；史六人，徒百有二十人。
环人：下士六人；史二人，徒十有二人。
挈壶氏：下士六人；史二人，徒十有二人。
射人：下大夫二人，上士四人，下士八人；府二人，史四人，胥二人，徒二十人 。
服不氏：下士一人；徒四人。
射鸟氏：下士一人；徒四人。
罗氏：下士一人；徒八人。
掌畜：下士二人；史二人，胥二人，徒二十人。
司士：下大夫二人，中士六人，下士十有二人；府二人，史四人，胥四人，徒四 十人。
诸子：下大夫二人，中士四人；府二人，史二人，胥二人，徒二十人。
司右：上士二人，下士四人；府四人，史四人，胥八人，徒八十人。
虎贲氏：下大夫二十人，中士十有二人；府二人，史八人，胥八十人，虎士八百 人。
旅贲氏：中士二人，下士十有六人；史二人，徒八人。
节服氏：下士八人；徒四人。
方相氏：狂夫四人。
大仆，下大夫二人。
小臣，上士四人。
祭仆，中士六人。
御 仆，下士十有二人；府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
隶仆：下士二人；府一人，史二人，胥四人，徒四十人。
弁师：下士二人；工四 人，史二人，徒四人。
司甲：下大夫二人，中士八人；府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
司兵：中士四人；府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
司戈盾：下士二人；府一人，史二人，徒四人。
司弓矢：下大夫二人，中士八人；府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
缮人：上士二人，下士四人；府一人，史二人，胥二人，徒二十人。
槁人：中士四人；府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
戎右：中大夫二人，上士二人。
齐右：下大夫二人。
道右：上士二人。
大驭：中大夫二人。
戎仆：中大夫二人。
齐仆：下大夫二人。
道仆：上士十有二人。
田仆：上士十有二人。
驭夫：中士二十人，下士四十人。
校人：中大夫二人，上士四人，下士十有六人；府四人，史八人，胥八人，徒八 十人。
趣马：下士，皂一人；徒四人。
巫马：下士二人；医四人，府一人，史二人，贾二人，徒二十人。
牧师：下士四人；胥四人，徒四十人。
廋人：下士，闲二人；史二人，徒二十人。
圉师：乘一人，徒二人。
圉人：良马匹一人，驽马丽一人。
职方氏：中大夫四人，下大夫八人，中士十有六人；府四人，史十有六人，胥十 有六人，徒百有六十人。
土方氏：上士五人，下士十人；府二人，史五人，胥五人，徒五十人。
怀方氏：中士八人；府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
合方氏：中士八人；府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
训方氏：中士四人；府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
形方氏：中士四人；府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
山师：中士二人，下士四人；府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
川师：中士二人，下士四人；府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
原师：中士四人，下士八人；府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
匡人：中士四人；史四人，徒八人。
掸人：中士四人；史四人，徒八人。
都司马：每都上士二人，中士四人，下士八人；府二人，史八人，胥八人，徒八 十人。
家司马：各使其臣，以正于公司马。
大司马之职： 掌建邦国之九法，以佐王平邦国：制畿封国，以正邦国；设仪辨位，以等邦国； 进贤兴功，以作邦国；建牧立监，以维邦国；制军诘禁，以纠邦国；施贡分职， 以任邦国；简稽乡民，以用邦国；均守平则，以安邦国；比小事大，以和邦国。
以九伐之法正邦国：冯弱犯寡，则眚之；贼贤害民，则伐之；暴内陵外，则坛之 ；野荒民散，则削之；负固不服，则侵之；贼杀其亲，则正之；放弑其君，则残 之；犯令陵政，则杜之；外内乱，鸟兽行，则灭之。
正月之吉，始和布政于邦国都鄙，乃县政象之法于象魏，使万民观政象，挟日而 敛之。
乃以九畿之籍，施邦国之政职。
方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方 五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百 里曰卫畿，又其外方五百里曰蛮畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰 镇畿，又其外方五百里曰蕃畿。
凡令赋，以地与民制之。
上地，食者参之二，其民可用者家三人。
中地，食者半 ，其民可用者二家五人。
下地，食者参之一，其民可用者家二人。
中春教振旅，司马以旗致民，平列陈，如战之陈。
辨鼓铎镯铙之用——王执路鼓 ，诸侯执贲鼓，军将执晋鼓，师帅执提，旅帅执鼙，卒长执铙，两司马执铎，公 司马执镯——以教坐作、进退、疾徐、疏数之节。
遂以搜田，有司表貉，誓民； 鼓，遂围禁；火弊，献禽以祭社。
中夏教茇舍，如振旅之陈。
群吏撰车徒，读书契，辨号名之用，帅以门名，县鄙 各以其名，家以号名，乡以州名，野以邑名，百官各象其事，以辨军之夜事。
其 他皆如振旅。
遂以苗田如搜之法，车弊，献禽以享礿。
中秋教治兵，如振旅之陈。
辨旗物之用：王载大常，诸侯载旗，军吏载旗，师都 载旃，乡家载物，郊野载旐，百官载旟，各书其事与其号焉。
其他皆如振旅。
遂 以猕田如搜之法，罗弊，致禽以祀祊。
前期，群吏戒众庶修战法。
虞人莱所田之野，为表，百步则一，为 三表，又五十步为一表。
田之日，司马建旗于后表之中，群吏以旗物鼓铎镯铙， 各帅其民而致。
质明，弊旗，诛后至者；乃陈车徒如战之陈，皆坐。
群吏听誓于 陈前，斩牲，以左右徇陈，曰：“不用命者斩之！
”中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓 ，司马振铎，群吏作旗，车徒皆作。
鼓行，鸣镯，车徒皆行，及表乃止。
三鼓， 摝铎，群吏弊旗，车徒皆坐。
又三鼓，振铎作旗，车徒皆作。
鼓进，鸣镯，车骤 徒趋，及表乃止，坐作如初。
乃鼓，车驰徒走，及表乃止。
鼓戒三阕，车三发， 徒三刺。
乃鼓退，鸣铙且却，及表乃止，坐作如初。
遂以狩田，以旌为左右和之 门，群吏各帅其车徒以叙和出，左右陈车徒，有司平之；旗居卒间以分地，前后 有屯百步，有司巡其前后，险野人为主，易野车为主。
既陈，乃设驱逆之车，有 司表貉于陈前。
中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓，群司马振铎，车徒皆作。
遂鼓行， 徒衔枚而进。
大兽公之，小禽私之，获者取左耳。
及所弊，鼓皆骇，车徒皆躁。
徒乃弊，致禽馌兽于郊；入，献禽以享烝。
及师，大合军，以行禁令，以救无辜、伐有罪。
若大师，则掌其戒令，莅大卜， 帅执事莅衅主及军器。
及致，建大常，比军众，诛后至者。
及战，巡陈视事而赏 罚。
若师有功，则左执律、右秉钺以先，恺乐献于社。
若师不功，则厌而奉主车 。
王吊劳士庶子，则相。
大役，与虑事属其植，受其要，以待考而赏诛。
大会同，则帅士庶子而掌其政令 。
若大射，则合诸侯之六耦。
大祭祀、飨食，羞牲鱼，授其祭。
大丧，平士大夫 。
丧祭，奉诏马牲。
小司马之职： 掌......凡小祭祀、会同、飨射、师田、丧纪，掌其事，如大司马之法。
司勋：掌六乡赏地之法，以等其功。
王功曰勋，国功曰功，民功曰庸，事功曰劳 ，治功曰力，战功曰多。
凡有功者，铭书于王之大常，祭于大烝，司勋诏之。
大 功，司勋藏其贰。
掌赏地之政令，凡赏无常，轻重视功。
凡颁赏地，参之一食， 唯加田无国正。
马质：掌质马。
马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。
凡受马于有司者，书其齿毛与其贾。
马死，则旬之内更，旬之外入马耳，以其 物更，其外否。
马及行，则以任齐其行。
若有马讼，则听之。
量人：掌建国之法，以分国为九州。
营国城郭，营后宫，量市朝、道巷、门渠， 造都邑亦如之。
营军之垒舍，量其市朝、州涂、军社之所里。
邦国之地与天下之 涂数，皆书而藏之。
凡祭祀、飨宾，制其从献脯燔之数量。
掌丧祭奠竁之俎实。
凡宰祭，与郁人受斝历而皆饮之。
小子：掌祭祀羞羊肆、羊殽、肉豆，而掌珥于社稷、祈于五祀。
凡沈辜、侯禳， 饰其牲。
衅邦器及军器。
凡师田，斩牲以左右徇陈。
祭祀，赞羞、受彻焉。
羊人：掌羊牲。
凡祭祀，饰羔。
祭祀，割羊牲，登其首。
凡祈珥，共其羊牲；宾 客，共其法羊。
凡沈、辜、侯、禳、衅、积，共其羊牲。
若牧人无牲，则受布于 司马，使其贾买牲而共之。
司爟：掌行火之政令，四时变国火以救时疾。
季春出火，民咸从之；季秋内火， 民亦如之。
凡祭祀，则祭爟。
凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉。
掌固：掌修城郭、沟池、树渠之固，颁其士庶子及其众庶之守；设其饰器；分其 财用，均其稍食。
任其万民，用其材器。
凡守者受法焉，以通守政。
有移甲与其 役财用，唯是得通；与国有司帅之，以赞其不足者。
昼三巡之，夜亦如之。
夜三 鼜以号戒。
若造都邑则治其固，与其守法。
凡国都之竟，有沟树之固，郊亦如之 。
若有山川，则因之。
司险：掌九州之图，以周知其山林、川泽之阻，而达其道路。
设国之五沟五涂， 而树之林以为阻固，皆有守禁，而达其道路。
国有故，则藩塞阻路而止行者，以 其属守之，唯有节者达之。
候人：各掌其方之道治与其禁令，以设候人。
若有方治，则帅而致于朝；及归， 送之于竟。
环人：掌致师，察军慝，环四方之故。
巡邦国，搏谍贼。
讼敌国，扬军旅，降围 邑。
挈壶氏：掌挈壶以令军井，挈辔以令舍，挈畚以令粮。
凡军事，县壶以序聚柝。
凡丧，县壶以代哭者。
皆以水火守之，分以日夜。
及冬，则以火爨鼎水而沸之， 而沃之。
射人：掌国之三公、孤、卿、大夫之位，三公北面，孤东面，卿、大夫西面。
其 挚：三公执璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫雁。
诸侯在朝，则皆北面，诏相其法。
若有国事，则掌其戒令，诏相其事。
以射法治射仪：王以六耦，射三侯，三获三容，乐以《驺虞》，九节五正；诸侯 以四耦，射二侯，二获二容，乐以《狸首》，七节三正；孤、卿、大夫以三耦， 射一侯，一获一容，乐以《采苹》，五节二正；士以三耦，射豻侯，一获一容， 乐以《采蘩》，五节二正。
若王大射，则以狸步张三侯。
王射，则令去侯，立于 后；以矢行告；卒，令取矢。
与大史数射中。
佐司马治射正。
祭祀 ，则赞射牲，相孤、卿、大夫之法仪。
会同、朝觐，作大夫介，凡有爵者。
大师，令有爵者乘王之倅车。
有大宾客，则 作卿大夫从，戒大史及大夫介。
大丧，与仆人迁尸，作卿大夫掌事，比其庐，不 敬者，苛罚之。
服不氏：掌养猛兽而教扰之。
凡祭祀，共猛兽。
宾客之事，则抗皮。
射则赞张侯 ，以旌居乏而待获。
射鸟氏：掌射鸟。
祭祀，以弓矢驱乌鸢；凡宾客、会同、军旅，亦如之。
射则取 矢；矢在侯高，则以并夹取之。
罗氏：掌罗乌鸟。
中春，罗春鸟，献鸠以养国老，行羽物。
掌畜：掌养鸟，而阜蕃教扰之。
祭祀，共卵鸟。
岁时，贡鸟物，共膳献之鸟。
司士：掌群臣之版，以治其政令。
岁登下其损益之数，辨其年岁与其贵贱，周知 邦国、都家、县鄙之数，卿、大夫、士庶子之数，以诏王治。
以德诏爵，以功诏 禄，以能诏事，以久奠食，惟赐无常。
正朝仪之位，辨其贵贱之等。
王南乡，三 公北面东上，孤东面北上，卿大夫西面北上；王族故士、虎士在路门之右，南面 东上；大仆、大右、大仆从者在路门之左，南面西上。
司士摈：孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖，王还揖门左，揖门右。
王入，内朝皆退。
掌国中之士治，凡其戒令。
掌摈士者，膳其挚。
凡祭祀，掌士之戒令，诏相其法 事；及赐爵，呼昭穆而进之。
帅其属而割牲，羞俎豆。
凡会同，作士从，宾客亦 如之。
作士适四方使，为介。
大丧，作士掌事，作六军之士执披；凡士之有守者 ，令哭无去守。
国有故，则致士而颁其守。
凡邦国，三岁则稽士任，而进退其爵 禄。
诸子：掌国子之倅，掌其戒令与其教治，辨其等，正其位，国有大事，则帅国子 而致于大子，惟所用之。
若有兵甲之事，则授之车甲，合其卒伍，置其有司，以 军法治之。
凡国正，弗及。
大祭祀，正六牲之体。
凡乐事，正舞位， 授舞器。
大丧，正群子之服位。
会同、宾客，作群子从。
凡国之政事，国子存游 倅，使之修德学道，春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之。
司右：掌群右之政令。
凡军旅、会同，合其车之卒伍，而比其乘、属其右。
凡国 之勇力之士能用五兵者属焉，掌其政令。
虎贲氏：掌先后王而趋以卒伍。
军旅、会同，亦如之。
王在国，则 守王宫。
国有大故，则守王门；大丧，亦如之，及葬，从遣车而哭。
适四方使， 则从士大夫。
若道路不通，有征事，则奉书以使于四方。
旅贲氏：掌执戈盾，夹王车而趋，左八人，右八人。
车止，则持轮。
凡祭祀、会 同、宾客，则服而趋。
丧纪，则衰葛执戈盾。
军旅，则介而趋。
节服氏：掌祭祀、朝觐，衮冕六人，维王之太常。
诸侯则四人，其服亦如之。
郊 祀，裘冕二人，执戈，送逆尸，从车。
方相氏：掌蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱 疫。
大丧，先柩；及墓，入圹，以戈击四隅，驱方良。
太仆：掌正王之服位，出入王之大命。
掌诸侯之复逆。
王视朝，则前正位而退， 入亦如之。
建路鼓于大寝之门外而掌其政，以待达穷者与遽令；闻鼓声，则速逆 御仆与御庶子。
祭祀、宾客、丧纪，正王之服位，诏法仪，赞王牲事。
王出入， 则自左驭而前驱。
凡军旅、田役，赞王鼓；救日月，亦如之。
大丧，始崩，戒鼓 传达于四方，窆亦如之。
县丧首服之法于宫门。
掌三公、孤卿之吊劳。
王燕饮， 则相其法。
王射，则赞弓矢。
王视燕朝，则正位，掌摈相。
王不视朝，则辞于三 公及孤卿。
小臣：掌王之小命，诏相王之小法仪。
掌三公及孤卿之复逆，正王之燕服位。
王 之燕出入，则前驱。
大祭祀、朝觐，沃王盥。
小祭祀、宾客、飨食、宾射，掌事 如大仆之法。
掌士大夫之吊劳。
凡大事，佐大仆。
祭仆：掌受命于王，以视祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒具。
既祭，帅群有 司而反命；以王命劳之，诛其不敬者。
大丧，复于小庙。
凡祭祀，王之所不与， 则赐之禽，都家亦如之。
凡祭祀致福者，展而受之。
御仆：掌群吏之逆，及庶民之复，与其吊劳。
大祭祀，相盥而登。
掌王之燕令，以序守路鼓。
隶仆：掌五寝之埽除粪洒之事。
王行，洗乘石。
掌跸宫中之事。
大 丧，复于小寝、大寝。
弁师：掌王之五冕，皆玄冕、朱里、延、纽、五采缫十有二就；皆五采玉十有二 ，玉笄朱纮。
诸公之缫九就，瑉玉三采，其余如王之事；缫斿皆就，玉瑱玉笄。
王之皮弁，会五采玉綦，象邸玉笄。
王之弁绖，弁而加环绖。
诸侯及孤卿大夫之 冕、韦弁、皮弁、弁绖，各以其等为之，而掌其禁令。
司兵：掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。
及授兵，从司马之法以颁之。
及其受兵输，亦如之。
及其用兵，亦如之。
祭祀，授舞者兵。
大丧，𫷷五兵。
军 事，建车之五兵，会同亦如之。
司戈盾：掌戈盾之物而颁之。
祭祀，授旅贲殳、故士戈盾；授舞者兵亦如之。
军 旅、会同，授贰车戈盾，建乘车之戈盾，授旅贲及虎士戈盾。
及舍，设藩盾，行 则敛之。
司弓矢：掌六弓四弩八矢之法，辨其名物，而掌其守藏与其出入。
中春献弓弩， 中秋献矢箙。
及其颁之：王弓、弧弓，以授射甲革、椹质者；夹弓、庚弓，以授 射豻侯、鸟兽者；唐弓、大弓，以授学射者、使者、劳者。
其矢箙皆从其弓。
凡 弩，夹、庚利攻守，唐、大利车战、野战。
凡矢，枉矢、絜矢利火射，用诸守城 、车战；杀矢、𬭤矢用诸近射、田猎；矰矢、茀矢用诸弋射；恒矢、庳矢用诸散 射。
天子之弓合九而成规，诸侯合七而成规，大夫合五而成规，士合三而成规； 句者谓之弊弓。
凡祭祀，共射牲之弓矢。
泽，共射椹质之弓矢。
大射、燕射，共 弓矢如数并夹。
大丧，共明弓矢。
凡师役、会同，颁弓弩各以其物，从授兵甲之 仪。
田弋，充笼箙矢，共矰矢。
凡亡矢者，弗用则更。
缮人：掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾，掌诏王射，赞王弓矢之事。
凡乘车， 充其笼，箙载其弓弩。
既射，则敛之，无会计。
槁人：掌受财于职金，以赍其工。
弓六物为三等，弩四物亦如之。
矢八物皆三等 ，箙亦如之。
春献素，秋献成。
书其等以飨工。
乘其事，试其弓弩，以下上其食 而诛赏。
乃入功于司弓矢及缮人。
凡赍财与其出入，皆在槁人，以待会而考之， 亡者阙之。
戎右：掌戎车之丘革使，诏赞王鼓，传王命于陈中。
会同，充革车。
盟，则以玉 敦辟盟，遂役之。
赞牛耳、桃茢。
齐右：掌祭祀、会同、宾客前齐车，王乘则持马，行则陪乘。
凡有牲事，则前马 。
道右：掌前道车。
王出入，则持马陪乘，如齐车之仪。
自车上谕命于从车，诏王 之车仪。
王式，则下前马；王下，则以盖从。
大驭：掌驭玉路以祀。
及犯𫐈，王自左驭；驭下祝，登受辔，犯𫐈，遂驱之。
及 祭，酌仆；仆左执辔，右祭两轵，祭軓，乃饮。
凡驭路，行以《肆夏》，趋于《 采荠》。
凡驭路仪，以鸾和为节。
戎仆：掌驭戎车。
掌王倅车之政，正其服。
犯𫐈，如玉路之仪。
凡巡守及兵车之 会，亦如之。
掌凡戎车之仪。
齐仆：掌驭金路以宾。
朝觐、宗遇、飨食，皆乘金路，其法仪各以其等为车送逆 之节。
道仆：掌驭象路，以朝夕、燕出入，其法仪如齐车。
掌贰车之政令。
田仆：掌驭田路，以田以鄙。
掌佐车之政，设驱逆之车。
令获者植旌，及献比禽 。
凡田，王提马而走，诸侯晋，大夫驰。
驭夫：掌驭贰车、从车、使车，分公马而驾治之。
校人：掌王马之政。
辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物， 田马一物，驽马一物。
凡颁良马而养乘之：乘马一师四圉，三乘为皂，皂一趣马 ；三皂为系，系一驭夫；六系为造厩，厩一仆夫；六厩成校，校有左右。
驽马三 良马之数；丽马一圉，六丽一师；六师一趣马，六趣马一驭夫。
天子十有二闲， 马六种；邦国六闲，马四种；家四闲，马二种。
凡马，特居四之一。
春祭马祖， 执驹；夏祭先牧，颁马攻特；秋祭马社，臧仆；冬祭马步，献马，讲驭夫。
凡大 祭祀、朝觐、会同，毛马而颁之。
饰币马，执扑而从之。
凡宾客，受其币马。
大 丧，饰遣车之马；及葬，狸之。
田猎，则帅驱逆之车。
凡将事于四海、山川，则 饰黄驹。
凡国之使者，共其币马。
凡军事，物马而颁之。
等驭夫之禄、宫中之稍 食。
趣马：掌赞正良马，而齐其饮食，简其六节。
辨四时之居治，以听 驭夫。
巫马：掌养疾马而乘治之，相医而药攻马疾，受财于校人。
马死，则使其贾粥之 ，入其布于校人。
牧师：掌牧地，皆有厉禁而颁之。
孟春，焚牧；中春，通淫；掌其政令。
凡田事 ，赞焚莱。
廋人：掌十有二闲之政教，以阜马、佚特、教駣、攻驹，及祭马祖、祭闲之先牧 ，及执驹、散马耳、圉马。
马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺 以上为马。
圉师：掌教圉人养马。
春除蓐，衅厩，始牧；夏庌马；冬献马。
射则充椹质，茨 墙则翦阖。
圉人：掌养马刍牧之事，以役圉师。
凡宾客、丧纪，牵马而入陈。
职方氏：掌天下之图，以掌天下之地。
辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九 貉、五戎、六狄之人民，与其财用、九谷、六畜之数要，周知其利害。
乃辨九州之国，使同贯利：东南曰扬州，其山镇曰会稽，其泽薮曰具区，其川三 江，其浸五湖，其利金、锡、竹、箭，其民二男五女，其畜宜鸟兽，其谷宜稻。
正南曰荆州，其山镇曰衡山，其泽薮曰云瞢，其川江、汉，其浸颍、湛，其利丹 、银、齿、革，其民一男二女，其畜宜鸟兽，其谷宜稻。
河南曰豫州，其山镇曰 华山，其泽薮曰圃田，其川荧、雒，其浸波、溠，其利林、漆、丝、枲，其民二 男三女，其畜宜六扰，其谷宜五种。
正东曰青州，其山镇曰沂山，其泽薮曰望诸 ，其川淮、泗，其浸沂、沐，其利蒲、鱼，其民二男二女，其畜宜鸡狗，其谷宜 稻麦。
河东曰兖州，其山镇曰岱山，其泽薮曰大野，其川河、泲，其浸卢、维， 其利蒲、鱼，其民二男三女，其畜宜六扰，其谷宜四种。
正西曰雍州，其山镇曰 岳山，其泽薮曰弦蒲，其川泾、汭，其浸渭、洛，其利玉石，其民三男二女，其 畜宜牛马，其谷宜黍稷。
东北曰幽州，其山镇曰医无闾，其泽薮曰貕养，其川河 、泲，其浸菑、时，其利鱼盐，其民一男三女，其畜宜四扰，其谷宜三种。
河内 曰冀州，其山镇曰霍山，其泽薮曰杨纡，其川漳，其浸汾、潞，其利松柏，其民 五男三女，其畜宜牛羊，其谷宜黍稷。
正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭 余祁，其川虖池、呕夷，其浸涞、易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五扰， 其谷宜五种。
乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服 ，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又 其外方五百里曰蛮服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰镇服，又其外 方五百里曰藩服。
凡邦国千里，封公以方五百里，则四公；方四百里，则六侯；方三百里，则十一 伯；方二百里，则二十五子；方百里，则百男。
凡邦国，小大相维 。
王设其牧，制其职，各以其所能；制其贡，各以其所有。
王将巡守，则戒于四 方，曰：“各修平乃守，考乃职事，无敢不敬戒，国有大刑！
”及王之所行，先 道，帅其属而巡戒令。
王殷国，亦如之。
土方氏：掌土圭之法以致日景，以土地相宅而建邦国都鄙。
以辨土宜土化之法而 授任地者。
王巡守，则树王舍。
怀方氏：掌来远方之民，致方贡，致远物，而送逆之，达之以节。
治其委积、馆 舍、饮食。
合方氏：掌达天下之道路，通其财利，同其数器，壹其度量，除其怨恶，同其好 善。
训方氏：掌道四方之政事，与其上下之志，诵四方之传道。
正岁，则布而训四方 ，而观新物。
形方氏：掌制邦国之地域，而正其封疆，无有华离之地。
使小国事大国，大国比 小国。
山师：掌山林之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物。
川师：掌川泽之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物。
原师：掌四方之地名，辨其兵陵、坟衍、原隰之名物之可以封邑者。
匡人：掌达法则，匡邦国而观其慝，使无敢反侧，以听王命。
掸人：掌诵王志，道国之政事，以巡天下邦国而语之；使万民和说而正王面。
都司马：掌都之士庶子及其众庶、车马、兵甲之戒令。
以国法掌其政学，以听 国司马。
家司马，亦如之。